| 
درس اليوم الخميس 07.07.1432
مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ فارس خالد - موقع الشيبة 
(الإيمان باليوم الآخر )
الباب الثاني : ( أشـراط الـسـاعـة ) . الفصل الثاني : ( علامات الساعة الصغرى ) . المبحث الثالث : ( العلامات التي لم تقع بعد ) . المطلب التاسع : ( فتنة الحلاس و الدهيماء ) . عن عبدِ الله بنِ عُمَر رضى الله تعالى عنهما أنه قالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ قُعُودًا فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ ذِكْرَهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ . فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ فقَالَ صلى الله عليه و سلم : ( هِيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ وَ حَرَبٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَلُهَا – أَوْ : دَخَنُهَا - مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي إِنَّمَا وَلِيِّيَ الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَطَعَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَ يُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطُ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَ فُسْطَاطُ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ إِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ الْيَوْمِ أَوْ غَدٍ ) . ( 1 ) و الأحلاس : هى جمع حلس : و هو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب ، شبهت به الفتنة لملازمتها للناس حين تنزل بهم كما يلازم الحلس ظهر البعير . و قد قال الخطابي : يحتمل أن تكون هذه الفتنة شبهت بالأحلاس لسواد لونها و ظلمتها . و الحَرَب بفتح الراء : ذهاب المال و الأهل ، يقال : حَرِب الرجل فهو حريب فلان إذا سلب ماله و أهله . و السراء : هى النعمة التي تسر الناس من وفرة المال و العافية ، و أضيفت الفتنة إليها لأن النعمة سببها ، إذ إن الإنسان يرتكب الآثام و المعاصي بسبب ما يتوفر له من الخير . و أما قوله : " كورك على ضلع " : هذا مثل للأمر الذي لا يستقيم و لا يثبت ، لأن الورك لا يتركب على الضلع و لا يستقيم معه . و الدهيماء : فهى الداهية التي تدهم الناس بشرها . --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- ( 1 ) رواه أبو داود (4242) ، و أحمد ( 2/133 ) ( 6168 ) ، و الحاكم ( 4/513 ) . و الحديث سكت عنه أبو داود . و قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . و وافقه الذهبي ، و قال أحمد شاكر في (( مسند أحمد )) ( 9/24 ) : إسناده صحيح . و قال الألباني في (( صحيح سنن أبي داود )) : صحيح . --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- المصدر : القيامة الصغرى لعمر بن سليمان الأشقر - ص ( 204 ) --- --- --- --- --- --- أســـأل الله لي و لكم الـــثـــبـــات اللـــهـــم صـــلِّ و سلم و زِد و بارك على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين --- --- --- --- --- --- المصدر العام : موقع الدُرر السُنية . و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم 
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه ) ( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله ) ( و الله الموفق ) ======================= و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية " إن شـاء الله " Fares Khaled
 
======================================================== |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق