بسم الله الرحمن الرحيم
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (الإنسان 8)
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاشُكُورًا (الإنسان 9)
" على حبه " قيل على حب الله تعالى وجعلوا الضمير
عائدا إلى الله عز وجل لدلالة السياق عليه والأظهر أن الضمير
عائد على الطعام أي ويطعمون الطعام في حال محبتهم وشهوتهم له
" ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا "
أما المسكين واليتيم فقد تقدم بيانهما وصفتهما
وأما الأسير فقال سعيد بن جبير والحسن والضحاك
: الأسير من أهل القبلة وقال ابن عباس كان أسراؤهم يومئذ مشركين
ويشهد لهذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه
يوم بدر أن يكرموا الأسارى فكانوا يقدمونهم على أنفسهم عند الغداء
" إنما نطعمكم لوجه الله " أي رجاء ثواب الله ورضاه
" لا نريد منكم جزاء ولا شكورا"
أي لا نطلب منكم مجازاة تكافئوننا بها ولا أن تشكرونا عند الناس
And they give food,
inspite of their love for it
(or for the love of Him),
to the Miskîn[1]
(the poor),
the orphan,
and the captive
(Al-Insan 76:8)
(Saying):
"We feed you seeking Allâh's Countenance only
. We wish for no reward, nor thanks from you
. (Al-Insan 76-9)
حدثنا أبو كامل حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن رجل عن أبي هريرة
أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه
فقال له إن أردت تليين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم
(مسند أحمد
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق